品读十五家——高中古典诗词赏析选辑(读人物小传，感悟古人诗词冷暖；品经典诗词，感受优秀传统文化) 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

这是一本关于诗词人物小传及诗词赏析的通俗读本。全书分为“家国情怀”“建功立业”“羁旅思乡”“生活百态”“离愁别绪”“仕途失意”和“爱情闺怨”共七个部分，精选了高考诗词鉴赏试题中富有代表性的十五位诗（词）人物的作品，每个人物以人物小传展开，用轻松流畅的笔触叙述了他们各自跌宕起伏的人生际遇和诗词成就，同时辅以专题归纳分析和“链接高考——诗词鉴赏”板块，编排合理、结构明晰，对于高中生提升个人诗词鉴赏水平和加深对诗词考点的理解能力有一定作用。

目录

第一章：家国情怀  001

落魄的皇帝，伟大的词人——李煜 002

链接高考——诗词鉴赏 027

忧国忧民的诗人——杜甫 029 

链接高考——诗词鉴赏 065

第二章：建功立业  067

一名诗人的“王者荣耀”——韩愈 068

链接高考——诗词鉴赏 092

文武双全 壮志未酬——辛弃疾 094

链接高考——诗词鉴赏 125

武将诗人的传奇人生——陆游 127

链接高考——诗词鉴赏 149

第三章：羁旅思乡  151

颠沛流离的学霸“枪手”——温庭筠 152

 链接高考——诗词鉴赏 170

多才多艺的佛系诗人——王维 172  

链接高考——诗词鉴赏 189

第四章：生活百态  191

农村那么大，我想去看看——陶渊明 192

链接高考——诗词鉴赏 211

长寿诗人的风流事——白居易 213

链接高考——诗词鉴赏 226

第五章：离愁别绪  229

白衣卿相——柳永  230

链接高考——诗词鉴赏 247

横空出世的少年天才——王勃 249

链接高考——诗词鉴赏 270

第六章：仕途失意  273

舌尖上的吃货——苏东坡  274

链接高考——诗词鉴赏 291

浪漫主义大师——李白 293

链接高考——诗词鉴赏 315

第七章：爱情闺怨  317

词国皇后——李清照  318

链接高考——诗词鉴赏 337

一张画卷说了算 女人命运转折点——王昭君  339

链接高考——诗词鉴赏 351

李航，男，四川省作家协会会员，发表文学作品五百余篇，获得文学奖项三十余项，出版作品《紫罗兰，我的情感日记》《星光不问赶路人》《洞见诈骗》和《魏忠贤的权谋史》等，参加编写《铭记》系列丛书《中国不会忘记》《祖国不会忘记》《世界不会忘记》。现为四川某中学高中语文老师。

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　　“谁?谁也不会，没人为我们报仇，泰瑞丝，绝对没有任何人!丝毫没有必要为不幸报仇，不幸的人由于需要，才这样自我安慰，这种想法使他们得到慰藉，其实，仍然是虚假的。还不仅仅如此，不幸者受苦是势所必然的，因为他们受屈辱、受痛苦，是符合自然法则的，他们的存在对于自然是有益的，就和压迫他们的人富有是一样的。这就是真理，是它窒息了暴君或者怀有灵魂中的内疚。真理让这样的人不要与自己过不去，要不顾一切地去干他想出来的一切坏事。这是大自然的惟一呼声，这样的呼声提醒他们产生这样的念头，而这也正是大自然使人们成为实现其规律的工具的惟一方式。当它秘密地启示让我们干坏事的时候，就说明坏事对于它是必须的，它要求这样，那就是，罪恶总数还未达到，不足以满足平衡规律——这是支配它的惟一规律，它要求更多一些来保持平衡。所以灵魂被用来干坏事的人不要害怕，不要止步，只要他感受到干坏事的冲动，就要大胆地去干。要是抗拒，反倒触犯大自然。既然您原意谈谈神学，咱们就先放下一会儿道德问题。天真的姑娘，你先要明白，你赖以寄托的宗教只不过是人与上帝的关系，是人以为应该对人的创造者的崇拜，一旦这个创造者的存在被证明是虚幻的，宗教也就灭亡了。早期的人类被使他们震惊的现象吓破了胆，不得不认为有一个至高无上的、他们不了解的人在指引着这些现象、施加其影响。软弱的实质在于想象或者害怕一种力量。人类处于幼年时代，才智仍然过于不足，不能探求，不能发现大自然内部的运动规律——这个运动是使他们感到惊讶的全部机制的惟一的动力，他们认为要确证、界说这个伟岸的主宰，比研究大自然以求发现使他们惊愕万分的原因要困难得多，他们便接受了这个主宰万物的人，使众人对他顶礼膜拜。从此，每个民族制造出相似的风俗习惯、相似的认识、相似的风土人情。不久大地上有多少民族，就有多少宗教，有多少家庭，就有多少神明。不过，在所有这些偶像下面，很容易认出这个荒诞不经的灵魂——人类...

我屏息静听。其中一人说道:

过来，亲爱的朋友，咱们在这里好极了!我那讨厌的婶娘老是冷酷无情地监视着我们，真要命!不过，现在她阻止不了我跟你稍稍享受那么舒服的快感了。

他们走近了，就站在对面离我很近的地方，他们说的话、做的动作，无不被我听见、瞅见，于是，我看见了……上帝呀!夫人，命运怎会总是让我落入如此丑恶的境地!道德难以允许听见这样的叙述，羞耻之心也不允许描述这样的场景！

“树林里的斑鸠，”伯爵冷酷地对我说，“如果你想骗人，趁早去找别人。我的朋友和我永远不会为女人那肮脏的庙堂作出牺牲。你要是乞求施舍，去找那些乐善好施的人吧，我们从来不干这种事情……可是，你这个贱货，你是不是看见了这位先生和我之间的事情?”

我赶紧回答，“我看见你们在草地上谈话，就这个，先生，我保证!”

“我愿意相信，这是为你好。”年轻的伯爵说，“要是我知道你可能看见其他什么，你就休想从这个树林里出去!…茉莉花，时间还早，我们还有时间听听她的冒险故事，然后再看看该拿她怎么办。

这两个年轻人坐下，命令我坐在他们身边。接着，我天真地把自出生以来遭受的种种灾难一一向他们讲述，

我一说完，勃瑞萨克伯爵就站起来说道，“来吧，茉莉花，咱们做一次公正的人吧。公正无私的特弥斯裁定这个小东西必须灭亡，咱们不能让女神的意志被无情地践踏了，就让这个女犯接受她本来必须经受的死刑判决吧!这个小小的凶杀根本不是犯罪，不过是纠正一下道德风气。既然咱们有时也不幸破坏了道德秩序，就应该至少在机会到来的时候勇敢地弥补它…

勃瑞萨克先生有着一张最诱人的面孔和青春的魅力。如果说他的体态与面部的表情有某些缺陷的话，那就是它们有点过于慵懒和绵软，也就是只有女性才具有的那种柔软和纤弱。似乎自然赋予他这些女人的特性的同时，也使他产生了女人的情趣……然而，在这种种女性魅力掩盖之下的灵魂却是多么险恶啊!凡是恶棍的罪恶癖好都集中在他身上。从来没人比他更恶毒、更具报复心理更残忍、更不信宗教、更淫荡、更蔑视切义务，他尤其蔑视大自然似乎要我们充分享受乐趣的那些责任。

有一天，他正好热情勃发，便对我说:“啊，泰瑞丝，你哪里懂得我这种癖好有多大的魅力，哪里明白幻想自己已经变成了女人给了我多么温馨的乐趣这是思想上令人难以置信的迷茫!我们讨厌女人，可是又想模仿女人!做成个女人是多么惬意啊!泰瑞丝，做所有要你的人的娼妇是多么美妙啊!在同一天里，接连不断地做一个窃贼、一个侯爵、一个仆人、一个僧侣的情妇，被他们轮流地亲热、爱抚、嫉妒、威胁、殴打，一会儿胜利地躺在他们的怀里，会儿又被他们践踏着脚下，用抚摸使他们情意绵绵，又用疯狂重燃他们的欲火……噢!不，不，泰瑞丝，像你那样构造的头脑是不会明白这样的快乐的。

我接着又讲了许许多多道理，但只能使伯爵发笑。每天他都施展他那刚健有力的雄辩，以我幸亏从来没有读过的书本为依据。他的原则每天都向我的原则进攻，但是从没有动摇它们。乐善好施、笃信宗教的勃瑞萨克夫人并非不知道侄儿每日大发谬论，坚持歪门邪道为此她常常对我唉声叹气。因为她觉得我比其他女人还稍许多一些见识，所以愿意向我透露她的忧虑。

但是，她的侄子对她已经无所畏惧了，伯爵甚至已经不再掩饰自己的恶劣行径。他不仅让那些满足他淫欲的下流恶棍们出现在她的周围，甚至还胆大包天地当着我的面宣称:要是她胆敢继续阻碍他的嗜好，他就要让她亲眼观赏这样的纵欲是多么其乐无穷。

前言

自序

   实际上，我不止一次有动笔的想法，想写下关于古典诗词人物的故事。

   但我总觉得时机还不成熟。一方面自己积累不够，另一方面对社会接触不深。

   总觉得那样写出来的人物故事是片面的，单薄的。

   所以我选择了到社会上历练。时间如白驹过隙，转眼间。我在社会上摸爬滚打十几年了，读过的诗词人物资料，撰写的笔记也有厚厚一沓。

   当我翻阅书中的人物，阅读他们，总会情不自禁地联想到自己的故事。

   就这么一瞬间，我突然豁然开朗。

   虽然所处的时代不同，但我们和古人的心绪却是相通的。人生兜兜转转，总摆脱不了俗世纷扰，七情六欲，喜怒哀乐。

   古人和我们现在只是空间和时间不同，但心境却是永恒的。

   因此，小憩的时刻，恍惚之间，我感觉自己已经变成某个诗人的化身，站在城楼外，江水边，打望千里河山，体悟到他们的喜怒哀乐。

   那一刻，细枝末节的情愫居然如此清晰。

   是的，那就是书籍当中某个词人的心境。

   于是，我醍醐灌顶，所有的历史其实都是当代史，是社会史。

   无论时空如何翻转，社会如何改变。不变的永远是每个人的遭遇，历史的长河中，到处都是人世间的离合悲欢和爱恨情仇。

   既然这样，那我就有了动笔的执念，我要把他们的坎坷故事，人生经历写出来。

   但身边的朋友听说我要写诗词人物时，都劝我要慎重。

   原因无它，满大街都是诗词人物的书，你又不是名家，一个小小的教师，何必浪费精力！

   他们说得在理，诗词人物写的人不少，但大多数作者写人物都从特定的一个方面来写，这样的写法未尝不可，但读起来却感觉很遥远，不真实。至少在我看来是缺乏细节的真实。

   而我想写的就是，用无数细节和史实构建起来一个个生龙活虎的人。

   我第一次接触诗词时，是在读初中。

   那时候觉得古人写的作品真好，但对古人背后来龙去脉的故事却丝毫不了解。

   受制于教材局限，看到的诗词人物都是脸谱化的，不完整的。

   他们仿佛一生当中就只是为了创作诗词而存在。除了一腔饱满的诗词情感之外，似乎别无长物。但当我追溯历史的长河，不辞辛苦地翻阅了很多古籍史料之后，我发现词人背后诸多有意思的细节。

   比如：历史上的苏轼不仅诗词写得好，还是一个地地道道的吃货。很多人其实不知道他对吃多么专一，可以说吃遍天下无敌手，不仅爱吃还会做高端的美食，为了吃这个爱好可谓是用心良苦，比如，当他吃到传闻已久的烧饼后，他激动不已，当即写下了一首诗，这首诗题目叫作；《刘监仓家煎米粉作饼子余云为甚酥潘邠老家造逡巡酒余饮之云莫作醋错著水来否后数日余携家饮郊外因作小诗戏刘公求之二首》，标题长度举世罕见。

   常带的口头禅就是两个字“呵呵”，是的，你没有看错。不要以为我是胡编乱造，这里是有诗词为证，不信你看：

   1.近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵。——《与鲜于子骏书》

   2.一枕无碍睡，辄亦得之耳。公无多奈我何，呵呵。——《与陈季常书》

   3.取笋簟菘心与鳜相对，清水煮熟，用姜芦服自然汁及酒三物等，入少盐，渐渐点洒之，过熟可食。不敢独味此，请依法作，与老嫂共之。呵呵。——《与钱穆父书》

   据考证，苏轼的文章里有多达45篇“呵呵”。简直就是“呵呵”发明人。

   而另一位诗人孟浩然同样爱吃，可以说是走到哪里就吃到哪里。以至于最后生了病，不遵医嘱，控制不住嘴巴，吃了河鲜，见了阎王。

   而贵为李杜诗篇的忧国忧民的诗人杜甫，众所周知，他的诗歌基调大多数都是困苦的，但你知道吗？杜甫从小家境优越，完全就是一个妥妥的官二代，人家爷爷是官，父亲是官，可谓吃穿不愁，十几岁的时候就已经游历了祖国的大好河山。

   要不是遇上安史之乱，时代巨变，后半生也不会如此凄惨！说到杜甫自然要说李白，两人是好基友，自从见面后，感情迅速升温，一起聊文学诗词哲学，一起看星星看月亮，甚至一起同床共枕。

   他们的关系真不一般……。除了杜甫李白是这种关系，还有元稹和白居易同样也是好基友。

   而爱国诗人陆游，除了我们熟知的娇妻唐婉的故事之外，他还是一个猫奴控。

   同样，我们拿出诗句证明：诗里的“粉鼻”、“雪儿”等等们都是猫的昵称，他曾经写了一首关于猫的诗，那就是《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》。讲的意思就是：老鼠好坏总是啃我的书，幸好我偶然得到了一只勤快的小猫咪。知道陆游的诗作为什么这么多？因为人家家里是干出版行业，印书的。人家根本不差钱。

   再比如：陶渊明嗜酒如命，没有心思管儿子，传言说是因为近亲结婚，孩子天资愚钝，所以几个子女一事无成。这说明科学知识很重要，兔子还真不能吃窝边草。

   著名抗金将领岳飞在大家的心中应该是一个猛男形象，但他实际上是一个很爱哭的人，在演讲国事时候尤为掉眼泪。按照现在心理学的特质来说。应该属于多血质，想不到吧。他口才了得，非常健谈，你要是和他聊天，估计插不上嘴，只有他说你听的份。

   甚至有点嘴欠，此外他还很喜欢玩，写游记，钟爱三国故事，是个标准文艺青年。尤其喜欢大自然，写了很多诗词，描写自然风光出色，比如：潭水寒生月，松风夜带秋”“轻阴弄晴日，秀色隠空山。”“云锁断崖无觅处，半山松竹撼秋风”“征战十年风光别，遍地芊芊草色娇”之类就是见证。

   王安石这位官员诗人，呈现的样子是不修边幅，但他的夫人却是一个洁癖，两人居然一起生活了这么久。《宋史·王安石传》上是这样记录王安石的：“性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗。”

   这样的细节故事还有很多很多……

   正是这些细节让我读懂了这些词人。无论生活在任何时代，都离不开衣食住行，也离不开人性的挣扎、选择、矛盾、苦恼。

   虽然和我们相隔沧海桑田，但古往今来，不变的永远是历史呈现的人性和情感。

   正因我们悲喜相通，所以走进他们，其实也是走进自己。

   我们通过这些诗词人物的故事，不仅可以窥见他们内心的纹理，挖掘情感的起伏，快乐，悲伤，忧郁，沉闷，纠结。还可以洞察所处的时代。了解他们的命运走向，才情实力，胸怀境界等特征。

   因此，写作这本书，相当于是研究社会史和人际关系史的过程。

   自然，这本诗词人物传记和传统上的书籍在写法有很大不同。

   首先是采用通俗的小说手法，会基于考证史料的基础上，有的放矢进行描绘。这样做是为了让大家流畅的阅读下去。

   其次，我的陈述会摆脱枯燥的陈述，而尽量用幽默风趣的语言讲述。因为在我看来，人物故事好看是第一要素。

   最后，会立足现代社会，加入一定的现代元素进行议论。

   当然为了客观公正地记录人物，我会采用第三人称的角度陈述，力图用细节去呈现这个人物的时代和内核。

   写作这本书，我阅读了大量的历史著作，虽然有几年的积累，但不足之处再所难免，还希望读者海涵。是为序。

                                                                                                                                                                                                                                             李航

                                                                                                                                                                                                                              2022年5月23日