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序一 张颐武

序二 曾海若

一 生命之伴

二 一方热土

三 高原之歌

四 上善之水

五 大山儿女

六 高原相遇

幕后故事

一 第三极里的美女

二 光的笑脸

三 的动物

四 第三极的自驾游路线

五 何处不修心

六 专家解析《第三极》

后记

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青藏高原上，还有一个节日，叫萨噶达瓦节。人们会从四面八方赶来，去膜拜一根经幡柱。

这根经幡柱高29 米，重2.3 吨，被牦牛皮、五色经裹。上万人在寺庙的广场，虔诚等待经幡柱的竖起。寺院的僧人听从统一的口令，一起拉动绳子。在鼓乐号角声中，人们纷纷起身，争着去搬一块石头，为稳固经幡柱的根基贡献一份力量。信徒们把头贴在经幡柱上，虔诚地祈祷。

萨噶达瓦节

藏历四月十五日，是的萨噶达瓦节。

藏历四月，在的天文历算中称之为“萨噶达瓦”，意思是藏历星象二十八星宿之一氐宿出现的月份，即氐宿月。在藏传教的传统中，这个月与陀释迦牟尼所实践的教事业密切相关。因此，这个月行各种各样的活动加以纪念。信众在这个月中要朝念经，磕长头，禁止屠宰牲畜，德。大小寺院都要举行各种事活动。

藏历四月十五日，被视为化身释迦牟尼诞辰、成道和圆寂的日子，这，各种礼与行善活动达到高潮。每逢“萨噶达瓦”，各条转经道上人如潮水，人们以顺时针方向周而复始、首尾相接地环行。信徒们一手转动经筒，一手数着念珠，且口诵真言，煨桑并抛洒糌粑和青稞酒，袅绕不绝的桑烟使各个寺院以及所有的地方都沉浸在教生活的气息之中。笃信教的群众，以转经、烧香、吃斋饭、放生等形式纪念他们心目中的释迦牟尼。

萨噶达瓦节历来沿袭富人接济穷人的传统，因此，布施成为这个节日的传统而在吉日放生，更是一件善事。这的拉萨河也会集结壮观的放生队伍。

海拔5154 米的绒布寺。

绒布寺位于自治区日喀则市定日县巴松乡南面珠穆朗玛峰下绒布沟东西侧的山顶，海拔5154 米，是世界上海拔高的寺庙。由于绒布寺距珠峰顶只有约 公里，所以这里已成为从北坡攀登珠峰的大本营。从这儿向南眺望，是观赏拍摄珠峰的地点，门外的嘛呢石堆常常会被摄影者作为拍摄珠峰的前景。绒布寺大殿前是一座雕梁画栋的看戏台，每逢重要节日，当地的群众都会到这里看僧人演戏。绒布寺属宁玛派寺庙，始建于1899 年。

阿旺桑结守护绒布寺已经 多年。他独自守护的是藏在寺庙里的这个神圣洞穴。安然坐下，他能感受到学大师的存在。他在这里苦修学法。

传说，五位吉祥长寿的神女住在寺庙后面，住在喜马拉雅群山之中。

群山之首，被称为珠穆朗玛。在藏语中，珠穆朗玛是“第三神女”的意思，它的海拔是8844 米，周围还矗立着40 多座海拔超过7000 米的山。这里是冰雪的故乡，地球的高点。

1852 年，珠穆朗玛峰被确定为世界高峰，从此之后人们不断攀登，今已有4000 多人登顶。

对桑结来说，珠峰是神的居所。出家前，桑结已有孩子，他的三个儿子都在登山队，二儿子已经七次登。

小儿子扎西在登山队做厨师，他经常去看独自修行的父亲。这天，他又准备上山了，妈妈给他准备了带给父亲的东西，并告诉他，如果父亲需要什么帮助，联系他们。

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编辑推荐

　　相对于南极、北极，青藏高原是地球的“第三极”。在这个特殊的地理区域中，人们为了个体生存与家族幸福，如何实现人与自然之衡共生，做到人与人之间和谐相处？奥秘藏在《第三极》里。

　　本书是大型电视纪录片《第三极》同名图文珍藏版，除了序言和后记，核心内括生命之伴、一方热土、高原之歌、上善之水、大山儿女等五个部分。本书用30多个真实感人的故事，为读者展示了青藏高原上的人与自然的生命之美和生命共舞、传统文化的现代传承以及自然环境保护等方面的情况，体现了独到的高原社会风貌和自然图景及其深刻人文情怀和意蕴。本书聚焦当代人的生活，呈现当代的心灵史，贯穿了一个看淡无奇，实则关乎国家、民族以及个体生命根本的人文主题。

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