书海拾贝 -名家谈收藏:经验篇(上、下)(全两册)
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名家谈收藏:经验篇(上、下)(全两册)书籍详细信息

  • ISBN:9787547300077
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2009-07
  • 页数:暂无页数
  • 价格:48.70
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
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内容简介:

2008年10月,首届华人收藏家大会在上海召开。对华人收藏进行系统研究,是这次大会的一项重要内容。

收藏在我国有着悠久的历史,前人有关收藏的笔记和著录等文献,为我们留下了宝贵的精神财富。在21世纪的今天,如何使收藏这门古老的、倾向于感性的经验描述逐渐上升为较为系统的理论研究,使昔日局限于收藏家小范围的鉴赏扩展为适应时代发展的人文学科,这是上海市召开华人收藏家大会的初衷之一。

基于以上明确的认识,组委会迅速组织了我国内地、港澳台地区及新加坡和北美、澳洲、欧洲一些国家的专家学者,分门别类进行研究撰写;同时对上述地区的华人收藏家进行采访。令人惊喜的是,在短短半年中,竞取得了出乎意料的成果。


书籍目录:

上册

 序

 由我得之由我遣之

——王世襄先生访谈/石建邦刘德媛

 医缘芳耕陆地花

——陆芳耕先生访谈/夏文萍

 国宝无价报国有心

——杨永德先生访谈/刘德媛

 诗意书画纯美境界

——曹仲英先生访谈/乔文安

 书画鉴定是让人耗尽心血的工作

——陈佩秋先生访谈/陈启伟刘德媛徐杰

 玉文化的脉络

——杨伯达先生访谈/石建邦

 文玩话春秋

——陈重远先生访谈/石建邦

 活到老学不了

——张宗宪先生访谈/倪淑颖

 收藏:重在感情,未必一定贵重

——蔡斯民先生访谈/杜南发

 一位老人的文化之旅

——刘冰先生访谈/夏文萍

 收藏是人的本能

——夏更起先生访谈/蒋潇睿

 兴趣:收藏要义

——黄君实先生访谈/倪淑颖

 衔觞赋诗以乐其志

——葛师科先生访谈/倪淑颖

 为收藏家立传

——郑重先生访谈/石建邦周隽

 艺术价值是收藏的关键

  ——王良福先生访谈/丁峰刘德媛

 西洋艺术品的收藏鉴赏家

——唐无忌先生访谈/朱晓东

 力所能及心之所好

——陈德曦先生访谈/倪淑颖

 半世荣宝情

——米景扬先生访谈/石建邦

 翰墨因缘四十年

——许祥杰先生访谈/丁峰

 艺术家和收藏家的文化责任

——丁绍光先生访谈/刘德媛

 见证中国市场

——赵榆先生访谈/蒋潇睿

 收藏是我的老师

——韩天衡先生访谈/倪淑颖

 观想:美的发现和想象/

——徐政夫先生访谈/张春记方欣

 我的鉴藏之路

——萧平先生访谈/刘德媛

 收藏家应该尊重艺术

——梁洁华女士访谈/倪淑颖

 独具慧眼推陈出新

——吴继远先生访谈/刘德嫒

 不要把藏品束之高阁/

  ——陈嘉康先生访谈/刘德媛

 在收藏过程中学习

——傅金洪先生访谈/倪淑颖

 依据兴趣不要盲从

——任道斌先生访谈/倪淑颖

 注重艺术的内在美

——廖志祥先生访谈/张春记倪淑颖

 在收藏中获得启发、乐趣

——罗启妍女士访谈/刘德媛

 对古物要有这片“养”的心

——傅益瑶女士访谈/倪淑颖

 艺术机构在艺术品市场的桥梁作用

——金董建平女士访谈/倪淑颖

 中西合璧的探索者

——李华式先生访谈/张春记方欣

 收藏与鉴定答客问

——徐建融先生访谈/王永林

 收藏的内涵是收聚贮存

——卢辅圣先生访谈/倪淑颖

 艺术品应该藏之于民

——劳继雄先生访谈/夏春青

下册

 收藏,要与他人分享

——罗仲荣先生访谈/蒋潇睿

 从文化角度考量收藏

——陈鹏举先生访谈/倪淑颖

 藏富于民合理引导

——陈燮君先生访谈/张春记方欣

 看好中国艺术市场

——俞璟璐女士访谈/徐杰

 收藏更多的是一种缘分和喜欢

——王雁南女士访谈/石建邦

 做真正的伯乐

——陆蓉之女士访谈/石建邦刘德媛

 衷心的期望

——祝君波先生访谈/方欣

 收藏,向文化进军

——马未都先生访谈/石建邦

 怀念祖父钱镜塘

——钱道明先生访谈/周隽夏春吉

 倡导正确收藏理念

——熊宜敬先生访谈/夏春青

 收藏是一种文化功业

——曾国和先生访谈/杜南发

 收藏:引导我对传统文化的热爱

——邓仕勋先生访谈/刘德媛

 当代艺术贵在首创和价值

——余德耀、周铁海先生访谈/方欣

 越国文化的守护者

——孙海芳先生访谈/倪淑颖

 袖海楼传两代情

——杨应群先生访谈/杜南发

 注重民问收藏力量

——吴卫鸣先生访谈/倪淑颖

 确立良好的收藏心态

——翟健民先生访谈/倪淑颖

 艺术品收藏并不那么神秘

——张荣德先生访谈/夏春青

 收藏和投资并不矛盾

——王定乾先生访谈/刘德媛

 鱼和熊掌兼得

——杨休先生访谈/张春记方欣

 健康的收藏很重要

——郭庆祥先生访谈/石建邦方欣

 收藏:体会中国文化精神

——徐其明先生访谈/刘德媛

 当代艺术刚进入初创期

——黄燎原先生访谈/蒋潇睿

 用文人精神引导收藏

——周纪文先生访谈/张春记方欣

 市场的理性力量

——赵力先生访谈/石建邦

 忘记艺术的价格

——雪月女士访谈/刘德媛

 开启“当代”

——何浦林先生访谈/刘德嫒徐杰

 一个旧金山华人的收藏故事/李定和

 封藏在动荡时代的记忆

——怀念爷爷吴湖帆/吴元京

 离娄明辨真龙潜石墨珍藏献研功

——忆曾祖父孙伯渊/孙翼

 我持欧洲钟表藏胸有古今中外情

——记旅德华人钟表收藏家王林勇王益勇兄弟/叶肖忠

 天然出灵气石中有乾坤/王长河

后记


作者介绍:

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出版社信息:

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书籍摘录:

上册

  由我得之由我遣之

——王世襄先生访谈

  王世襄,号畅安,1914年生于北京,祖籍福建福州。小学、中学在北京美国学校读书,燕京大学文学学士、硕士。曾任中国营造学社助理研究员,清理战时文物损失委员会平津区助理代表,故宫博物院古物馆科长、陈列部主任,中国音乐研究所副研究员,国家文物局中国文物研究所研究员,第六、七届全国政协委员。现任国家文物鉴定委员会委员,中央文史研究馆研究员。

  采访日期:2008年4月23日

  采访地点:北京王世襄寓所

  采访者:石建邦、刘德媛(以下简称“采访者”)

  被采访者:王世襄(以下简称“王”)

采访者:您收藏的家具如今都在上海博物馆,有没有“舍不得”的心情?

王:没有。只要我对它进行过研究,获得知识,归宿得当,能起作用,我不但舍得,而且会很高兴。当时,香港朋友庄先生和我商量,想买我的家具捐赠给上博。我提出的条件是:你买我的家具必须全部给上博,自己一件也不能留。如同意,连收入《珍赏》的家具我也一件不留,全部出让。而且我不讲价钱,你给多少是多少,只要够我买房迁出旧居。其实当时所得只有国际行情的1/10,但我心安理得,认为给家具找到了一个安心的好去处。就这样,搜集了40年的79件家具全部进了上博。还有,79件中有明代的牡丹纹紫檀大椅,是举世知名的精品。在《珍赏》中只用了一件,出现过两次。按照我和庄先生的协议,我只需交出一把,可以自留三把,但我四把全交了。原因是四把明代精品在一起,太难得了,我不愿拆散它们。四把椅子在我家中多年从未按应用的格式摆出来过,到上博可以舒舒服服地同时摆出来,家具终于得到自在的安身之所,那多好啊!

《珍赏》中还有一件黄花梨小交杌,出书前我已经送给了杨乃济先生,故书中写明藏者姓名是他不是我。过了几年,杨先生把交杌还给了我,我后来又无偿捐给了上博。这样就凑了一个整数,共计80件了。我对任何身外之物都抱“由我得之,由我遣之,,态度,只要从它获得过知识和欣赏的乐趣,就很满足了。物归其所,问心无愧,便是圆满的结局。想永久保存,连皇帝都办不到,妄想者岂非是大傻瓜!

采访者:《明式家具珍赏》成为中国改革开放以来在海内外具影响力的文物图集,先后有中、英、法、德等九个版本问世,被海内外学者推崇,您是什么时候开始研究家具的?

王:20世纪40年代初,在四川宜宾李庄,也就是在中国营造学社工作的时候,我经常阅读有关建筑的古籍,对《营造法式》和清代则例的装修及家具产生了兴趣。后来,又读到德国人艾克著的《中国花梨家具图考》。我认为中国家具中国人自己不能不研究,并暗暗立下了赶超的志愿。之后40余年,搜集与研究同步并进,除文革期间外,即使在困难的情况下也没有终止过,直到1985年出版部著作——《明式家具珍赏》。

采访者:您现在还写有关家具的文章吗?

王:我现在已经很少写家具的文章了,承认自己落后了,不懂了,如想写必须重新调查、学习。一是近年来有很多从东南亚进口的木材,有的品种根本没有见过,既不了解木材的形态色泽等,做成家具就更说不清了。二是由于古旧家具的升值,仿制修配,不惜工本,发明了不少新方法,甚至连新科技都用上了。制作者们讳莫如深,严格保密,不下功夫搞好关系,无从得知。三是当年编写家具书,除自有者外,他人所藏的也都经过仔细过目。近年中外各地,藏者大增,自然有不少品种、造型为我过去所未见。如想增补,首先须审查实物,看有无修配改造。家具散在各地,很难如愿。如想使用照片,又涉及版权问题,困难更多。如何才能使自己跟时代的发展,我知道当怎样去做,只是90衰翁,心有余而力不足了。还有当年《珍赏》、《研究》两书,线图有数百幅之多,皆出老伴荃猷之手。她已先我而去,今后还有谁能为之制图呢?近写了一篇关于超长的铁梨大供桌的文章。该物件十分罕见,曾求一位内行朋友去广州为我仔细观察了两次,查明没有修配改造过,是“原来头”(家具行术语,即未修补过),才敢动笔。可见我现在要写篇家具文章多么不容易。

 采访者:能否说说家具收藏过程中的轶事?

  王:20世纪50年代初,我在通州一个回民老太太家看到一对杌凳,非常喜欢。可惜藤编软屉已破裂,但没有伤筋动骨。我要买,老太太说:“我儿子要卖20元,打鼓的只给15元,所以没卖成。"我掏出20元钱,老太太说:“价钱够也得我儿子回来办,不然他会埋怨我。”我等到天黑还不见他儿子进门,只好骑车回北京,准备过两三天再来。不料两天之后在东四牌楼挂货铺门口看见打鼓的王四。王四坐在那对杌凳上。我问他要多少钱,他说“40元”。我说:“我要了”恰好那天忘记带钱包。待我取钱马上返回,杌凳已被红桥经营硬木材料的梁家兄弟买走了。自此以后,我常去梁家。兄弟二人,每人一具,就是不卖。我问是否等修好再卖。回答说:“不,不修了,就这样拿它当面盆架用了。”我眼看着搪瓷盆放在略具马鞍形的弯架上,束手无策,心中焦急。后来在历时一年多的日子里,我先后去了20次,后花了400元才买到手,恰好是通州老太太要价的20倍。

 采访者:为什么您爱说自己不是收藏家?

  王:收藏不单靠眼力、!靠自己爱好,钱财对收藏也十分重要,我的家庭背景和个人经历,说明我根本不具备收藏家的条件。长物可能很珍贵,也可能只是一把破笤帚,我的长物多接近后者。这些长物,有的或许有研究价值,有的或许有欣赏价值,但未必有经济价值。所以我从来不承认自己是收藏家。

 采访者:您的收藏之道是什么?

  王:我没有收藏书画,没有收藏瓷器,没有收藏玉器,更没有收藏青铜器,因经济所限,对这些都不敢问津。只是用几元或一二十元的价格,掇拾于摊肆,访寻于旧家,人舍我取,微不足道。我过去只买些人舍我取的长物,通过它们来了解传统制作工艺;辨正文物之名称;或是坐对琴案,随手抚弄以赏其妙音;偶出把玩藉得片刻清娱。在浩劫中目睹辇载而去,当时我能坦然处之,未尝有动于中。由此顿悟人生价值,不在据有事物,而在观察赏析,有所发现,有所会心,使上升成为知识,有助文化研究与发展。这是我多年来坚守自珍,孜孜以求的。故宫博物院三反冤狱,查不出问题,取保释放但开除公职。释放后,我反而买得更多了。当然,受经济能力的限制,只买便宜的,破烂家具等。值钱的文物我当然买不起。

 采访者:您是如何琢磨一件东西的?

  王:有四个步骤:一、凭直觉;二、见实物,把真实的东西拿在手里面把玩、体会,来获得感性体验;三、搞清楚实物是怎么制造出来的,看清楚其机理和内部构造;四、研读相关文献。

采访者:木器家具与漆工是密不可分的,您所撰写的《髹饰录解说》是对《髹饰录》的注释和讲解,据说《髹饰录解说》从完成到出版历时达40年,是否可以谈谈《髹饰录解说》出书的历程。

王:提起这本书我要先说朱桂老,即朱启钤先生(号桂辛,我国古建筑、髹漆、丝绣等门学术研究的奠基人),他在中国文化传承上做出了很重要的贡献。我国早的艺术博物馆——“古物陈列所”和“营造学社”是他创建的。朱桂老自筹资金刊刻了两本重要的书,宋本的《营造法式》和《髹饰录》。.《髹饰录》(明.黄成撰,明.杨明注)是我国仅有的一部古代漆工专著,此书在中国早已佚失,只有孤本藏在日本。朱桂老写信给日本一位知名的学者大村西崖请他抄录副本,然后将他抄录的副本找人精刻,连同新刻的《营造法式》一同送至商务印书馆准备大量印刷。但当时遇上日本轰炸上海商务印书馆,所以还没开始印刷,两书刻版就被毁坏了。1945年我从重庆回到北京,朱桂老就把.《髹饰录》交给我,希望我读懂此书。1949年8月,我从美国考察博物馆归来,他又一次郑重地对我说:“你现在回到故宫工作,是个有利条件,应该下些工夫注释此书。”当年冬天,我到中国音乐研究所工作就利用业余时间开始对这本书进行解说。那时,我有空就到古董店、挂货铺、晓市、冷摊和收藏者的家里观摩实物,又遍访北的髹漆匠师,拜老匠师多宝臣先生为师,同时研读有关文献,历时九年,到1958年才大致完成此书。此前我因对故宫处理不公鸣放时提意见被划为“右派”。所以写出书来,无法出版。后来就自己花钱刻蜡版,油印1200份,分送给各大图书馆、艺术院校、工艺美术工厂和研究所,作为漆工艺的参考书,封面上没用自己的名字,只印了自己的号“王畅安”。当时为了油印出版的事还差点挨批斗。此后20多年,不能出版此书,我仍继续研究、修改,经过许多周折,直到改革开放后的1983年,此书才由文物出版社正式出版。之后,又作过几次修改,1998年再版方有彩图。

  采访者:您通过对明清家具的收藏、研究与保护,中国古典家具不仅得到了保护,还走出了传统玩家的狭小天地,造就了一个社会行业的发展。您认为传统的漆器工艺是否会得到同样的保护与发展?

  王:我一直想恢复传统漆器工艺,但与古代家具相比,古代漆工艺品种的恢复比较难。,漆器不像家具那样具有实用价值。第二,漆器的制作工艺复杂,制作时间长。正规漆器制作很需要时间,它的胎子一天上一道漆,要一两天才干。制作一个漆器需要一百多道漆,这道工序本身就要用一年的时间,成本太高,做好了很有价值,做不好一文不值),这导致漆器制作成本太高。所以漆器在唐宋时期已经被瓷器代替。日本的古漆器工艺恢复也存在同样的问题。如提高社会的艺术欣赏水平,漆器有希望被人重视一些,但恐怕不可能像家具行业那样兴旺。

  ……



原文赏析:

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其它内容:

编辑推荐

总结收藏经验,探寻特点规律,推动文化研究,共创美好未来。


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书籍真实打分

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  • 人物塑造:3分

  • 主题深度:9分

  • 文字风格:9分

  • 语言运用:4分

  • 文笔流畅:6分

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  • 知识深度:4分

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  • 情感共鸣:7分

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    推荐,啥格式都有

  • 网友 丁***菱: ( 2025-01-16 02:22:47 )

    好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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    哈哈哈哈哈哈

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    不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。

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